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    谈“灵魂”与命运(七):你的来世会怎样?

    作者: 梁太华 更新时间: 2017-4-1 17:05:34 来源: 字号: 】 浏览
      “元神”的善恶和因果报应规律直接左右了我们今生今世的贫苦,荣华富贵和聪明才智。“识神”直接决定了我们的生死寿夭,和来自父母的遗传基因——高矮胖瘦美丑。“元神”的一切都属于先天的,“识神”一切都属于后天的,一个新的生命体结构很复杂,简单的几句话和几篇文章是很难能解释明白的。我写的这些都是本人的感悟和灵感捕捉的休息,随手而写,没有预先的构思和编排,只有实用价值没有欣赏价值。因为我写的不是小说也不是文学,没有故事情节没有词语的技巧性,希望读者不要以看小说的形式来品尝我的文章。如果读者能边看边悟,利用“元神”和悟性去看,就会有更大的收获。有的读者悟性就很高,虽然只是简单的一句评论就体现出了她(他)的悟性和灵性。我自知我的写作水平不高,文才也不济,写的也不是那么的通顺流利,但他(她)不但读懂了我的文章和心意,更加可贵的是他(她)悟出了文章里的“玄机”。

      宇宙空间的高能(神灵)信息不是用眼睛看看就能接收到的,也不是你看了几本书就能领会得了的。参禅悟道不是嘴巴上说说就能做到的。练功的最高境界就是天人合一,修心不一定要修行。看到有个别的读者在我的博客上留言说的也都是佛家之语,表面上看也是个修道和易经圈子里的人,文词倒还不错,可惜了就是没有悟性和灵性。我前面的文章里就说了,“天雨虽阔不润无根之苗,佛法无边不渡缘之人”,我欣赏的是有悟性之人,尊重的是有德之人,羡慕的是有灵性之人,我的文章既然写了就是给人看的,古语说:会看的看门道,不会看的看热闹,有个别的人连热闹都不会看,还怎么能领悟到其中的奥妙呢!“灵性”不是争来的,也不是抢来的,更不是嫉妒得来的,“灵”是我们平时从德、善、诚中得来的,心静则神自来,心乱则神自去,无“德”则不得神助,无“善”则不得神护,无“诚”则不得灵就。

      我的文章写的虽然不好,但都是我在通灵(灵感)状态下写出来的。人类只有利用自身的“灵性”才能与外界的“灵性”相通、相融、相合。我写的虽然不是那么的全面和精细,但是能起到抛砖引玉的功效。读者能在以自己的“灵性”加以领悟和完善,就会有更加丰富的内容了。一理通百理明,你不要只看表面的文字,不去领悟其中的道理,就否认了文章的精髓和意图。什么是举一反三、触类旁通,如果我把一点一滴的都写的明明白白了,你还长着脑袋干什么用呢?你既然认为我说的不正确,你可以把你正确的写出来让大家共同欣赏欣赏,我没有利用古文用语,难道就以为真理就是错的吗?有的读者觉得如果我说“人生下来就是善良的或者是恶的”就是错的,而我如果写成“人之初性本善或者性本恶”他才能理解是对的,可见他不动脑筋,机械无主见。如果我讲古代的“神灵”,那就是对的,而讲现代的“神灵”,那就是迷信,可想而知你不是个书呆子,就是个没有悟性之人了,呵呵呵,我真的担心怕你走火入魔呀!

      虽然说我们“元神”的知识是来自于先天,但他也不是万能的,总是有长有短。我们的“元神”也是可以在人的有生之年学到许多的东西的。“元神”今生今世学到的东西,等到来世又会变成先天的了。“元神”今世学的善多,来世出生时“元神”就会更善。如果今世学的恶多,来世出生就会更恶。有许多人问我,他的来世会怎么样?其实这是个很好回答的问题。只要知道你今生今世做的怎么样,就会知道你的来世怎么样了。如果你今生今世贪图享受、懒惰、自私、不劳而获,你来世必会落人贫穷苦难之家。一家妻(夫)儿老小必来受你所养,吃吃不到嘴,穿穿不上身。今生今世的福报,千万不要认为是前世人欠你的,即使是人前世欠你的,也有花光用尽的时候。往往有的人就只看眼前,不顾身后。有的还没有到来世呢。就已经显现出来了,现实生活中老来苦的,白发人送黑发人的,孤儿寡母的人比比皆是。富贵是我们平时勤勤恳恳的劳动积累的,福报是我们平时积德行善,有恩于众生得到的回报。并不是我们平时坐在那里想想就能得到的。一时流行的拜金女,一心非豪门豪车不嫁的丑陋朱姓女,企图不劳而获,贪图享受,传播堕落的精神观,又如何能考虑到自己的来世呢?

      我们现在的人普遍都有仇富的心理。如果我们都不用眼巴巴的只看他们的钱,而去看他们为什么那么有钱,我们就会发现,凡是有钱的人没有一个是天天在家里睡大觉的。即使事业成功了,有时间休息了,你再回想他们创业时的艰难和风险,我们的心里就会平衡了。(利用非法手段得到的除外)他们比我们财富大,肯定他们比我们付出的多。我前面的文章里说了,大富大贵在于命,小富小贵在于勤。如果我们都能勤勤恳恳、踏踏实实地去做事,我敢肯定,你不是个大款也会是个小康之家,即使贫穷也是暂时的。再看看那些整天游手好闲、好高骛远、吃喝嫖赌的人,又有几个是有钱的呢?即使手里有几个钱,过不了几天,可能就会变成别人的了,也说不定外面还欠了一屁股的债呢,表面上看他们出入的都是高级场所,其实他们是有家难回呀!他们可能等不到来世就现原形了。

      由于我们的“元神”是一个非常敏感而又非常脆弱的阴性物质,如果我们后天的“识神”不能好好的保护控制“元神”,他就会给人类造成无尽无休的磨难。“元神”与“识神”是相互制约、相互辅助的,一旦失去了相互制约和辅助,就乱套了。如果想要“识神”能够好好的控制“元神”不要任意的胡作非为,我们就要有一个健康强壮的身体,平时多运动多锻炼,增强我们的体质,增强我们心、肝、脾、肺、肾的功能。我们要想遇事冷静、处世态然、聪明灵利、开智开慧,我们就需要修心养性、动静相宜,达到阴阳互制互补,方能趋吉避凶。

      小孩子的“识神”还没有发育成熟,阳性体还处于弱势,控制不了“元神”的作为,就需要我们大人和家长利用外来的力量和行为去影响控制小孩的“元神”朝规范的方向发展。我们现在的法律分有(完全、相对)不负刑事责任年龄和完全负刑事责任年龄的规定,在这里也有相通的道理。小孩子年满十八周岁,“识神”就发育成熟为成人了,“识神”就有了控制“元神”的能力,所以在法律上成为能负完全责任的年龄了。大人的“元神”平时都要靠我们自身的“识神”来控制,所以要求我们多锻炼多活动,增强体质,身体健壮了才能更好的控制和利用“元神”。

      我上一篇文章说了不要给“元神”输送不良信息,不良信息包括的很多,凡是不利于自己和他人的行为,都视为不良信息。我这里简单具体的举出几个例子给大家分析,我们有好多的人无论做什么事,最大的问题就是自信心不足,怕字当头,事情还没有开始做,首先想到的就是怕自己干不了,怕干不起来,怕吃苦头,怕亏钱,怕人笑话,怕冒风险。古语说,富贵险中求。你不敢冒风险,你就一点机会都没有。成功和失败各有百分之五十,如果你自信心不足,就等于放弃了百分之五十的机会,就等于失去了百分之五十的发财机会。既然各有一半为什么你不往成功的一半想呢?有的人不但不能干,还能找出来一大堆不能干的理由。无形中给“元神”输入了怕的信号。这次不敢干下次还是不敢干,如果这次你迈了一小步,下一次你就敢迈一大步,越干胆量越大。信心越足,越不干越怕。说到这里,我这里的前提指的是合法行为,经过理性的分析。犯罪违法的事情、不经考量随意去做的事情,不在我这个范围内。如果你敢干,说不定你比谁干的都好。

      上一文说到,有的人老是给“元神”输送病理休息,今天怀疑这里有病,明天又怀疑那里不好。吃这个怕得胃病,吃那个怕得肝病。这里疼一下怀疑得癌症,那里跳一下又怀疑有肿瘤。发展到吃什么都会得病了,几年下来把自己折腾瘦的跟竹竿一样了,即使没有病也会真的得病了。其实这些都是心因性疾病,就是人为的给“元神”暗示。有这样病的人,一般都是这样的几种人:

      1,自命清高的人,

      2;好高骛远的人,

      3;自私懒惰的人,

      4;死要面子活受罪的人。

      为什么这几种人会得这样的病呢?有的人这几种现象都集于一身。现在来分析看。1,自命清高者。自己以为与众不同,比别人尊贵,看不起别人,嫌别人不卫生,跟人接触怕得传染病,别人吃的他(她)不吃,别人用过的她(他)不用,公共场所有污染,一开始是有意识的显示自己的清高,时间长了,潜意识就形成习惯了,对外界产生抗波了,想改变就改变不了啦。

      2,好高骛远的人。通常都是想一步登天,以为自己有安邦定国能力,别说去做小生意和打工了,即使是小老板他都看不起,即使有个好机会,还想效仿诸葛亮三顾茅庐呢,由于怀才不遇就会使他的心里失去了平衡,只想不做,天天在家里狂想妄想,久而久之,使自己的气滞血瘀,四肢无力,形神具疲,百病层生。

      3,自私懒惰者。这种人平时的依赖性就很强,一般家庭条件还是很好的,衣食无忧,衣来伸手饭来张口,养成了一种懒散的习惯。越不干越懒,越懒越不愿意做,随着年龄的增长,不干活又怕家人和外人说,一开始是找借口,没有了借口,就装病。这一次装的是胃病,下一次又装的是头疼,浑身的病都装一边了,就形成了习惯性的毛病了。不干活没有病,一碰到活就有病。家人带到医院还又看不出来病。

      4,死要面子活受罪者。这样的人自尊心和虚荣心都很强,只能听好话,不能说她的缺点。只能走顺境,不能走逆境,一旦碰到了挫折,就会出现不好心态,容易产生自卑感和嫉妒心。时间长了就会心事重重,影响睡眠。我们应该知道,宁可一日三餐无肉,不可一日睡而无眠。休息不好就会导致植物性神经功能紊乱,生物钟也会跟着乱,就会影响了作息和生活规律。造成“元神”与“识神”相互制约产生了时间差。

      以上这些情况其实都是利用我们自身的意志力可以改变的,如果现在还有想利用这些行为思想的朋友,我奉劝你赶快打消这个念头,一旦你养成了这个习惯,比干活劳累更可怕。如果已经有这方面病因的读者,看到了我这篇文章,希望你不要生气我说出了你的心事,也不要烦恼,我也知道你现在很痛苦,如果你想改变的话,只要你按照我下面的几点做,保证你能走出困扰你的阴影。

      一,改变你原来的思想和生活习惯。相信别人吃了不会得病,你吃了就也不会得病。如果你认为有病的地方,你转移一下思想,一个礼拜不要去想、不要去说、不要去试探你认为有病的部位,每天早晨起床时心里默念36遍“我什么病也没有,我是个健康的人”,然后搓搓手,再由下向上由前向脑后搓搓面部,5至7次深呼吸三口气,伸个懒腰,保持高兴的心态,两个手对拍三次就迅速的起床。该吃饭的吃饭,遇到活就干,由轻到重,主动找事做。晚上十一点准时上床睡觉,躺在床上全身放松,欣赏你一天的干活成绩,自己表扬自己的成果,然后做深呼吸数次慢慢就入睡了。每天坚持如此,连续两个礼拜,如果第三天第四天“元神”想出来阻止你的时候,你就利用你的“识神”强行控制“元神”坚持下去,过了第五天“元神”的反抗力就会逐步的薄弱,自然就慢慢的服从了。

      二,如果有看不起别人,或者嫌弃别人的思想,就要想到人是没有高低贵贱之分,你家里有钱,可你又没有无故的给别人花乐,人家吃的是自己的,花的是自己的,是人家的双手劳动所得,有什么可以被你看不起的呢?应该主动的去尊重别人,主动与人接触,分享别人劳动的成果,再想想如果把你放在他们的位置上,你未必如人家。千万不可以貌取人,以身份和身价处人为事,应该平易近人,你自然会从中获得很大的乐趣,慢慢的就会把自己融入社会、适应社会、接纳社会了。

      三,如果你是个自信心不强的人,你可以换个地方,到一个环境生疏熟人少的地方去。先做个小本买卖,由小做大,逐步发展,有了小的成就,慢慢的就把自信心培养起来了。如果离开本地。你的信心肯定培养起来。相信人动活,树动死的真理。相信穷则思变,变则通,通则亨的道理。只要你行动了,必有你的收获。

      四,如果你有好高骛远,自以为是的性格,你不如多想想,你小事都不能做,如果真的给你大事了,你能干的起来吗?即使你才华横溢,你不发挥,谁又能知道你呢?古语说,是驴是马,拉出来溜溜看。你自己认为你有多大的本事不行,非得要社会认可你、别人认可你有本事才行。如果你真的有那个才华,不妨先脚踏实地的从小做起。你既然是个宝马就会有伯乐,学而有用才为学,学而无用等于没有学。如果你能真正的理解“三人行必有我师”,你就不会自以为是了,也就会虚心地从头做起。慢慢的把你“元神”居高临下的本性改变掉,你绝对是个真正有能力的人。

      五,凡是那些只能听进去好话,不能纳进忠言的人,你要经常的提醒自己,好听话只能养活耳朵,但不利于行。兼听则明,敢说真话的才是真朋友。如果一个人说你有问题,你未必有问题。如果两个人说你有问题,你可能是有问题了。如果三个人都说你有问题,你就绝对的有问题了。如果小问题不纠,必酿成大问题。即使别人说的不对,你也要警钟长鸣,有则改之无则加勉,真正的意识到,“道我好者为我贼也,道我恶者为我师也”。人非圣贤孰能无过,你为什么就不会有错误呢?错误人人都会犯,缺点人人都会有。往往自己是不容易认识到自己的缺点和错误,就得有人经常的能提醒和鞭策自己,才能使自己在人生的道路上更加的成熟,理智,健康平稳的发展。

      “元神”和“识神”是一个很复杂的组合体。在不同的人群,不同的环境,不同的家庭和社会里就会有不同的体现。我虽然极力想表达的再清楚详细一点,但还是顾此失彼。我写的只是人类存在的一部分,如果读者能再结合着科学和宗教的观点,全面的分析和理解,就会更加完整了。我在前面的文章里说了,我不喜欢引用和摘录别人的内容,并不等于我否认别人的科学和观点。每个人的性格不同,观点就会不同。地位和身分不同,理解和认识的角度也会不同。希望我所写的东西能给读者起到启发的作用仅此而已。谢谢读者们的支持和欣赏!

      

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