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    栏目简介: 学佛之真正目的是观行断我见而解脱生死证涅槃或在大乘法中开悟明心取证生命之真相,不是在求得世俗法上之成功
    佛心慧海-文章列表
    2017-01-15 禅法与脑科学的关系
    对于心与脑的关系,若参考爱因斯坦有名的“质”与“能”的互变物理方程式E =mc2(能量=品质×光速平方),似乎可将 “心”“脑”的互变关系以“心=脑×众生 2”来表示微小的“脑”量可经由“众生”量的累积产生巨大的“心”力。 一、四念住与三重脑理论 八十年代....[阅读全文]
    2016-11-27 〈五心章〉直译
    〈五心章〉是 窥基大师所撰《大乘法苑义林章》卷一中之一章,五心者即是率尔心、寻求心、决定心、染净心和等流心,是将意识觉知心分为前后五位来作说明。所谓率尔心,乃指初心率尔忽堕于所缘境中,故亦名率尔堕心。寻求心即是于初心之所堕境,思寻推求欲了知是何境。决定心则是于....[阅读全文]
    2016-11-25 念佛三昧修学法要
    相好光明大愿王,万德庄严极乐邦;人生苦短念弥陀,念破空沤去西方。 八苦九相都无免,五浊十习尽遭殃;如来藏心不觉观,无见见得无形相; 昼夜长垂金色臂,眉间恒放玉毫光;是谁沤灭去西方?是谁花开见宝王? 六漏交报堕地狱,悲哉恩亲无安相。能藏一切八识种,种....[阅读全文]
    2016-11-11 略谈佛教回向的实践?
    我们今天略谈一下回向这个法。因为回向这个法非常深入,所以我们今天略谈佛教回向的实践。回向乃是一个非常殊胜的善净法,这是一切的菩萨都应该要彻底实践的善净法。但是回向这个功德法,比较是属于事修的部分,需要努力的去实践;而回向这个功德法,乃是成就佛道广大福德的一个非....[阅读全文]
    2016-11-11 真的有天堂与地狱吗?
    有一些人,包括佛门中的法师、居士,尤其是应成派中观的法师及居士,不相信有天堂与地狱真实存在,更不相信有因果可言,认为那都是圣人施设出来的用来警惕众生的一种说法,使得众生得以修善,不再造恶业而已。说穿了,根本就是不相信有天堂、地狱真实存在,也不相信有因果可言,认....[阅读全文]
    2016-11-08 为什么执著就是苦?
    首先我们来看“执著”这两个字,这两个字不仅是佛法的名相,在世间法上也常被使用。如果查一般国语辞典,里面的解释通常是说:“固守某些事物而不离开。”这有可能是对于某些事物的贪爱所造成,例如:贪著因为攀缘六尘境界、受用五欲境界而产生的乐受,因此思欲能够常常受用这些境....[阅读全文]
    2016-11-08 人死后到哪里去了?
    在华人的社会里,绝大部分的人对于谈论死是怎么一回事,向来是有很大的忌讳。早在两千多年前,孔子的弟子子路就曾经提出关于死亡的问题来请教孔子。但是孔子只是以“未知生,焉知死”一句话,就简单地带过。孔子要子路专注地学习,如何安身立命等等的人生议题就好。但是如果是从究....[阅读全文]
    2016-10-28 别问我是谁
    去年圣诞节前,舞蹈社演出三场双语圣诞音乐剧〈听天使在歌唱〉,因为角色很多,邀我客串演出天使长加百列。第一幕是我和十二位“小天使”一起出场,“笑果”好像还不错,学生们都很开心。谢幕的时候,和我特别要好的小朋友,纷纷站起来,对我用力的挥手。 一位四年级的学生问我....[阅读全文]
    2016-08-20 寺庙对联中的智慧
    杭州城隍庙 夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合 儿女原宿债,讨债还债,有债方来 乐山凌云寺 笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识 观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低 应县净土寺 念念不离心,要念而无念....[阅读全文]
    2016-08-12 生命中的三大福田
    财富来自于哪里?来自于给予。当我们恭喜别人发财的时候,就会感觉到自己也发财了。当我们不欢喜的时候,给予别人一点欢喜,我们就会发现自己就变得欢喜了。用佛法说财富就是从福田中诞生的,“福田”一词,在传统文化中就是指德,在物理学中就是指能量。佛法中常常说到福田,福田....[阅读全文]
    2016-04-16 睡前祈愿文
    慈悲伟大的佛陀!是日已过,今天已经过去了,我无法停止时间轨道的转动,但祈求您,佛陀!让我觉悟无常的真谛;我无法追逐日升月落的脚步,但祈求您,佛陀!让我认清生命的价值。在这过去的一天里,我有不断的妄想无明,我有不断的烦恼蛊动,但仰仗您的慈悲威德,藉由您的智能教导....[阅读全文]
    2016-04-16 晨起祈愿文
    慈悲伟大的佛陀! 今天又是一个新的开始了! 所谓“一日之计在于晨”。 在如此美好的早晨, 回忆往事-- 我虽曾失败, 但从来没有失望; 我虽曾伤心, 但总能安然释怀; 我虽曾受委屈, 但知道世间一切缘起缘灭; 我虽曾流过泪, 但深信人生....[阅读全文]
    2016-02-23 冯茂宣:略论定力的初修:以念佛法门为例
    佛法的实修,离不开戒、定、慧三方面的实践。戒、定、慧三者之间又有着复杂的关系:依有初步定力,方能较好持戒;对于戒相严格的持守则是得定的前行;戒、定资粮的具足,是正慧获得的基础。相反的,若无慧之助伴,则无....[阅读全文]
    2016-02-16 《生命解剖学》自序(下)
    上半篇导读 生命解剖学亦名生命结构学。释迦牟尼凭藉自己的智慧透视所有宗教与科学迷失而无师独觉,故称为佛陀,意即觉悟者。现代人类解剖人体与动物器官使得医学突飞猛进,但在心灵的解剖上则处于刚萌芽的阶段。释迦牟尼佛是“大医王”,即是采用高超优雅....[阅读全文]
    2016-02-15 武道与人生,一念超生死(三)
    往事不堪回首月明中写这些往事,心里面其实是很甜蜜的回忆,那时老师甚至把武馆的钥匙给了我一份,有次我住的小阁楼下雨会漏水,我跟老师说了一声,我就晚上睡在武馆的榻榻米上面,后来请教了老师还有朋友们怎么去补屋顶,一直到终于我自己鼓起勇气爬上去屋顶,用沥青补好了漏水的....[阅读全文]
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